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龙年与同学分享:十二生肖,六道轮回


有 一次,一群中国人参加接待一个由欧洲贵族组成的参访团的活动。这些欧洲人中的大多数跟王族有亲戚关系,非常有学问和修养,待人彬彬有礼,但他们的修养背后隐藏着一种傲慢。参访最后一天聚餐,可能是酒喝多了,这些贵族的言谈举止变得比较率性。


席间,一位德国贵族站了起来说:你们中国人,怎么属什么猪啊,狗啊,老鼠啊! 不像我们,都是金牛座,狮子座,仙女座...... 真不知你们祖先怎么想的! 众人听了哈哈大笑,还互相碰杯,先前的优雅荡然无存。


按理说,人家在骂你的祖宗了,你即使想不出话反击,起码可以掀桌子啊! 但是,所有在场的中国人都不吭声,也可能是没有反应过来。


这时有一个中国人站了起来,用平和的语气说:“是的,中国人的祖先很实在。我们十二生肖两两相对,六道轮回,体现了祖先对我们的期望和要求。” 这时,现场气氛慢慢安静了下来,不过,贵族们的脸上还是一副满不在乎的神情。

这位中国人说:


第一组是老鼠和牛。

老鼠代表智慧,牛代表勤奋。 智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧,不勤奋,那就变成了小聪明;而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢。这两者一定要结合。这是祖先对我们第一组的期望和要求,也是最重要的一组。

一个人,只有先天聪明而且后天勤奋,才能成就大智慧。聪明决定一个人可能走多远,勤奋决定一个人是否能走到那个目标。聪明是一种天赋,勤奋是一种选择。一个人,如果只有聪明而没有勤奋,那他不会走很远。所有成功的人,往往都有一种特质:聪明有余,勤奋异常。这样的人,上天赋予了一颗聪明的大脑,他从不骄傲,从不懈怠,以勤奋把大脑的潜力发挥到极限。认定一件事,坚持一辈子,成功背后,是数以千万次刻苦的练习,是顽强的毅力和别人无法想象的辛苦付出。人们常说的“天才”,就是这种人。事业成功一定是聪明和勤奋的完美结合,“鸡鸣茅店月,人迹板桥霜”,雄鸡报晓、残月未落之时上路,生动地描绘早行的情景。

学到知识并不表示你就具有了智慧。将学到的知识,配合眼睛的观察,经过大脑反复深入地思考,理清很多关系,悟出规律性的东西,知识才能上升成智慧。所谓“慧由心生”,就是指用大脑深入思考、用多种思维方法或方式求得解决问题的客观规律,从而产生智慧。有勤奋,天才也会变成呆子。

一个人,如果只有聪明而不勤奋,充其量是小聪明,没有大智慧,成就不了大事业。如果你本来就不聪明,再不勤奋,注定无药可救,一生一事无成。

1、聪明出于勤奋,天才在于积累。——华罗庚

2、勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠。达芬奇

3、哪儿有勤奋,哪儿就有成功。读书破万卷,下笔如有神。

4、光勤劳是不够的,蚂蚁也非常勤劳。勤奋和智慧是双胞胎,懒惰和愚蠢是亲兄弟。

5、一日读书一日功,一日不读十日空。业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。韩愈

6、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。笨鸟先飞早出林

7、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。鲁迅


第二组是老虎和兔子。

老虎代表勇猛,兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能做到胆大心细。如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽,而没了勇猛,就变成了胆怯。这一组也非常重要。这个中国人看着这些贵族,补上一句:当我们表现出谨慎的时候,千万不要以为中国人没有勇敢的一面。看着大家陷入沉思,中国人继续说了下去。

人生在世,想要成功,需要勇敢与谨慎并驾齐驱,二者相辅相成,缺一不可。

1、商鞅、蔺相如。勇敢是成功的基石。没有勇气,难以立足。商鞅正是因为有变法的勇气,才能使秦国成为战国后期最富强的国家;蔺相如如果没有渑池之会上勇斗秦王的勇气,又怎能完璧归赵,被赵王封为上卿?

2、诸葛亮、范蠡。谨慎是成功的保障。“小心驶得万年船”,只有谨慎行事,才能确保万无一失。诸葛亮一生谨慎,凡事必三思而后行,所以他才能助刘备三分天下,成就霸业;范蠡在帮助越王勾践复国之后,毅然归隐,才得以保全性命,成为一代商圣;范蠡的好友文种,自恃功高,不听劝告,最终被勾践赐死。谨慎,让人少犯错误;谨慎,让人避免失败;谨慎,让人走向成功。如果马虎大意,行事鲁莽,那么就很容易失败。

然而,只有勇敢而不谨慎,就会变成莽撞,只有谨慎而不勇敢,就会变成懦弱。想要成功,二者必须兼备。

勇敢能让我们抓住机遇,开拓创新。在面对困难和挑战时,勇敢的人会毫不犹豫地迎难而上,积极寻找解决问题的方法。他们敢于尝试新事物,敢于冒险,从而能够发现别人看不到的机会。商鞅、蔺相如、布鲁诺正是因为勇敢,才能抓住机遇,取得成功。

谨慎能让我们避免风险,稳中求胜。在面对复杂的情况和不确定的因素时,谨慎的人会仔细分析、思考,制定出合理的方案。他们不会盲目行动,而是在确保安全的前提下再采取行动。范蠡正是因为谨慎,才能全身而退。

3、关羽、赵云。三国时期的关羽,勇猛无比,威震华夏,但他却因为骄傲轻敌,不谨慎,最终败走麦城,身首异处。与之相反的是,赵云在长坂坡之战中,单枪匹马,冲入曹军重围,七进七出,如入无人之境。他不仅勇猛过人,更是谨慎小心,这才使得他能够成功救出阿斗。成功的人生,既需要勇敢地向前冲,也需要谨慎地稳步前行。勇敢让我们能够勇往直前,不惧困难;谨慎让我们能够深思熟虑,避免犯错。只有将勇敢与谨慎相结合,我们才能在人生的道路上走得更远,取得更大的成就。



第三组是龙和蛇。

龙代表刚猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是,如果只有柔的一面就易失去主见,所以,刚柔并济是我们的祖训。

近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。”正所谓:刚非暴虐之谓也,强矫而已;柔非卑弱之谓也,谦退而已。太过柔软就容易导致萎靡不振,太过刚强也容易招致折断。唯有不断矫正,让弱变强,刚柔并济,不卑弱,不牵强,活好当下。

做人,不可无刚,无刚则无法自立。做人,同样不能无柔,无柔则不亲和。唯有刚柔相济,在原则上、是非上刚强坚定,在琐事上、小事上柔和,方能在外顺心,在内顺意。人这一生,就是不断学会自省、自觉、自律、自强、自立的过程。学会必要的“刚柔”智慧,能助你走得更稳,更远。以柔克刚,保持均衡。刚柔从性质上来说,刚为阳,柔为阴,阴阳两面,亦如事物的两面,看似对立,实则也相依存。阳刚显于外,阴柔蕴于内。彼此之间,若是达到均衡,甚至能够做到以柔克刚的话,那就容易事事遂心如意。为什么要倾向于做到以柔克刚呢?因为古往今来,刚强者居多,柔弱者偏少。正所谓:“温柔天下去得,刚强寸步难行。”

1.强自取柱,柔自取束。——战国·荀况《荀子·劝学》

人生若想成功,必须刚强有力,失去刚强便无从进取,但刚强过分则又容易招致危险。最为正确的态度是刚柔并济,因为柔能补刚,在某种情况下,甚至柔能克刚。

2.齐勇若一,政之道也;刚柔皆得,地之理也。——《孙子兵法·九地篇》。

使得军队整齐如一,在于指挥得当。要使得军队刚强柔弱都能够得到,那边在于能够恰当的利用地理形势。

3.柔能克刚,弱能胜强。——汉·黄石公《三略·上略》

柔弱有时也能战胜刚强,当然这是有条件的,犹如火能烧干水,水也能熄灭火。世界上的事物总是相辅相成、相灭相生的。

4.柔亦不茹,刚亦不吐;不侮矜寡,不畏强御。——《诗经·大雅·荡之什》

柔软的东西他不吃,刚硬的东西他也不吐出。鳏夫寡妇他从不欺凌,遇到强暴的贼人,他一定会去铲除。

5.地势坤,君子以厚德载物。——《周易·象卦》

《象传》说:地势柔顺,君子取法大地厚德载物。

6·柔弱胜刚强。-《老子·三十六章》

柔弱胜刚强是老子反复讲的道理,柔弱是能够战胜刚强的,说明以柔克刚的道理。

7.何意百炼刚,化为绕指柔。——晋·刘琨《重赠卢谌》。

谁能想得到原是经过千锤百炼的钢,竟演化成了能在手指上绕圈那样的柔软东西了呢!诗句写作者原本的刚强性格在狱中已被折磨成柔软至极的品性了。这是作者自喻英雄失志,只得俯仰由人。

8.天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。——《老子-第四十三章》。

用天下最柔弱的东西,能够驾驭天下最坚硬的东西。无形的力量能够穿透没有空隙的东西,我因此认识到了“无为”的好处。

9.变化无穷,各有所归。或阴或阳,或柔或刚,或开或闭,或弛或张。-—《鬼谷子-捭阖第尽管事物的变化没有止境,但是他们最终都各有自己的归属;或者是属阴或者属阳,或者柔弱或者是刚强,或者是开张或者是闭合,或者是松弛或者是紧张。



第四组是马和羊

马代表勇往直前,羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标。但是,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了。所以,勇往直前的秉性,一定要与和顺紧紧结合在一起,这是祖先对我们的第四组期望。

1、李瑞环(全国政协主席)。选择大于努力,平台决定成就! 网上曾经有句很火的话:“自己选的路,跪着也要走完。”它鼓励人们不撞南墙不回头,选择了一条路就要一直走到黑。事实上,这样做的结果往往只有极少数人能成功,大多数人可能会走进死胡同,进退两难。“明智的放弃,胜过盲目的执着。”人生从来不是单选题,盲目执着到底未必就是最好的选择。很多时候,及时转变方向,方能跳出眼前的局限,打开人生的新局面。改变方向,及时放下止损,择道而行,方有柳暗花明。

2、,唐僧师徒为了取得真经,历时十三年,从长安直到西天,取回真经,普渡世人。一路上,他们面对着种种磨难,始终没有放弃心中的理想,战天斗地,战胜了各路妖魔,最终取回真经。可见,成功需要执着追求,勇往直前。《钢铁是怎样炼成的》中,保尔为共产主义事业奋斗终生。他不惧环境的恶劣、疾病的折磨,坚持参加筑路工作;他双目失明,用顽强的毅力完成写作……他执着追求,奋勇拼搏,最终成为一名真正的钢铁战士。可见,成功需要执着追求,勇往直前。可认同反方观点。如《简•爱》中,简在知道要被送去洛伍德学校时,没有反对,顺势而为,在学校学到了知识,为后来做教师做了充分的准备,也为自己的人生增加了筹码。

3、唐僧表面上看起来很懦弱,可实际上意志最坚定的就是他,不管遇到怎样的挫折,比如在孙悟空的愤然离去,猪八戒嚷嚷着要回高老庄,沙僧也沉默颓然的时候,他西行取经的决心丝毫未减。也就是说在唐僧的心目中有一个战略目标——西天取经,而且有达成这个目标百折不挠的决心,而这一点是其他三个人所不具备的。只有他明白去西天取回真经的目的是普渡众生,而另外三个的目的很单纯,保护师父取经。至于为什么要去取经,取回来干什么,他们一无所知,就像团队分配给员工的任务一样,他们通常就是尽力完成它,而很少想他们的任务目标和组织的战略目标有什么联系,他们为什么要这样做?当然就更不会去思索组织的战略目标达成后会有什么影响或者说为什么要设立这样一个战略目标。这就是他们成为不了这个团队的领导的主要原因之一。孙悟空在这个团队里扮演了一个解决问题的专家,他基本上无所不能,办事也是雷厉风行,典型的业务骨干和精英,似乎这个团队有他就足够了,但是不要忘记了,胆汁质的孙悟空有一个致命的缺点,那就是容易冲动,这种性格的人和粘液质的唐僧刚好相反。一个喜静一个好动,一个慢一个快,组织冲突在所难免。这就少不了随和的沙僧从中斡旋,协调他们之间的关系,就像是一个和事老。当然抑郁质的沙僧还有一个突出的特点就是关注细节,而且踏实勤劳,组织中许多事务性的工作都是这样的员工来完成的。多血质的猪八戒,走到哪里都是笑声一片,他就像组织中的开心果,而且也具有相当的业务技能,对保持团队的持续高效的运转不可或缺,但是这种性格的员工容易偏离目标,而且忠诚度不高,喜欢舒适安逸的氛围(动不动就嚷嚷着回高老庄)。

4.顺势而为,循着自然的道路发展自己。

  借势而进,利用外部的机遇推动自己的发展。

  造势而起,通过策划和组织有力的活动使自己崭露头角。

  乘势而上,抓住机遇并迅速行动,取得更大的成功。

5.成功者总是顺势而为,失败者往往逆势而行。

  借风发扬帆,乘势而行

  顺势而为,势如破竹。

  借力而上,势不可挡。

  与时俱进,顺势前行。

  乘势而起,势如破土。

  迎势而上,一飞冲天。

6.屠夫与秀才

在古代,有这样一个屠夫,他杀猪的技术非常好,每当有人家杀猪都愿意找他。同村有一个秀才,很看不起屠夫,总说他是蛮夷之人,并说:“如果你真有本事的话,不应该杀猪,你应该去屠龙.”屠夫听了秀才的戏言,也觉得非常有道理,心想:如果自己这一辈子都和猪打交道,那也真像秀才说的,太没有出息了.为了使自己更有出息,同时也想杀杀秀才的傲气,屠夫决心一定学会屠龙技术,做一个伟大的屠龙人而不是杀猪人.

屠夫为了自己的理想勤学苦练屠龙技术,天天练夜夜练.很快,十年就过去了,所有的屠龙技术和屠龙知识他都学会了.于是,屠夫决定去屠龙了.屠夫走遍天下,整整用了十年的时间,可他就是没有找到一条龙来实现自己的屠龙之梦。屠夫再一次遇到秀才时,秀才已经成为本地的知府大人了.屠夫向秀才诉说这十年来的遭遇.秀才又一次嘲笑他说:“世界上根本就没有龙,世上流传的所有关于龙和屠龙的知识也只不过是废纸一堆.我当初只是那么一说,没想到你还真信了.现在看来,你天生就是杀猪的命!”

7.飞翔

一条在水里游泳的鱼,偶尔看见一只在天空中飞翔的鸟,心生羡慕,它想:“要是我也能够飞翔,那该多好啊!”于是这条鱼开始整日整夜地模仿飞鸟在天空中飞翔的姿势,企图有一天也能冲出水面,如鸟儿般在蓝天上飞翔.它的同伴看到后,劝阻它说:“你就别白费力气了,鱼永远也学不会飞翔的.”

这条鱼对同伴的劝阻非常生气:“我看你是嫉妒我以后能够飞翔吧?那你就等着瞧吧,只要我坚持不懈地努力,我总有一天能够学会飞翔的本领!”于是这条鱼继续勤学苦练飞翔的本领,继续做着飞翔的美梦.就这样它做了一辈子飞翔梦,却始终也没有飞起来,直到被渔夫打捞上网的那一刻,它也仍然没有想明白:“我勤学苦练一辈子飞鸟飞翔的姿势,可我为什么就是不能飞翔呢?假如我能飞翔该多好,那样我就不会被这该死的渔网网住了.”




第五组是猴子和鸡。

猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合在一起。如果你光灵活,没有恒定,再好的政策也得不到收获。 一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一方面才能在变通中前进,这才是最根本的要旨。

1、比尔·盖茨接着说:“我认为沃伦说的非常对,性格稳定与身体健康有着直接的关系,从而决定能否成功以及幸福与否。”

2、活泼的人通常更容易与人相处,更有活力,也更容易结交新朋友。他们充满热情,对生活充满好奇和热爱。活泼的人可能会更善于表达自己的想法和感受,更有可能带动周围人的积极情绪。

沉稳的人则可能更有自控力,更能够处理复杂的情绪和局面。他们通常更注重细节,更愿意花时间去深入学习和理解一个主题。沉稳的人可能更善于处理压力,能够在压力下保持冷静并找到解决方案。

3、自我稳定性。它仿佛是说,一个人最好是拥有一个好的外壳,一层坚韧有弹性的皮肤,这样不仅可以承接住情绪和活力,而且还有足够的敏感度。自我稳定性主要就是看一个人的容器是不是结实。

自我灵活度。可以敏感地感知他人,可以及时调整自我状态。自我稳定性,追求在关系中,一个人能守住自己的自我不崩塌:自我灵活度,又追求在关系中能敏感地感知到对方并调整自我。

自我稳定性——沉稳有见地,心智成熟,心中有杆称,专注而专业。

类比职业选手与业余选手最大的区别就是职业选手的稳定性,也就是说一个更为专业的人他所做的事情是可以让人有预期的。一个人的专业性就在于,不能随便被外界的事情和因素所干扰。

自我灵活度——洞察力强,视角多元,具备共情力,开放有活力!

内心世界的自我是坚定的,有自我的原则和自我的坚持。对人待物是灵活的,能换位思考,洞察他人的内心感受,从他人的角度出发理解事物。有开放的学习态度和高自尊人格。




第六组是狗和猪。

狗代表忠诚,猪代表随和。如果一个人太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人。反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则。 无论是对一个民族的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易保持内心深处的平衡。

如果一个人太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人。反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则。这就是俗话说得一直坚持外圆内方,君子和而不同。

1、在老子的《道德经》中,有这样一句话:“夫唯不争,故无尤。”从这句话中我们可以得知,快乐并非源于争斗,幸福亦非来自喧嚣。逍遥子在这篇文章中阐述了随和的重要性,以及随和所蕴含的智慧。

2、逍遥子以《道德经》为引,指出快乐起源于随和,幸福则源于宁静。他引用“夫唯不争,故无尤”这一句,将随和比喻为水,柔软而充满力量。这种随和不是缺乏原则,而是一种智慧,正如孟子所言:“君子莫大乎与人为善。”随和并非唯唯诺诺,而是一种与人为善、乐于助人的卓越品质。逍遥子以《道德经》为引,指出快乐起源于随和,幸福则源于宁静。他引用“夫唯不争,故无尤”这一句,将随和比喻为水,柔软而充满力量。这种随和不是缺乏原则,而是一种智慧,正如孟子所言:“君子莫大乎与人为善。”随和并非唯唯诺诺,而是一种与人为善、乐于助人的卓越品质。


解释完毕,这位中国人说:“最后,我很想知道你们的水瓶座,射手座等星座体现了你们祖先对你们的哪些期望和要求? 希望赐教。” 这些贵族们很长时间都没有说话,全场鸦雀无声。


惭愧的是,这也是我第一次了解十二生肖的意义。后来才知道,这位说话的中国人就是周恩来总理。


子鼠智慧,丑牛勤奋。智而不勤则狡,勤而不智则愚;

寅虎勇猛、卯兔谨慎。勇而不谨则莽,谨而不勇则怯。

辰龙刚健、巳蛇柔韧。独刚易折,独柔易随,刚柔并济,

午马奋进,未羊和顺。独进而不顾则难达,独顾而无进则无的(di)。

申猴灵通,酉鸡恒守,灵而无恒则变,恒而不灵则僵。

戌狗忠诚,亥猪随和。忠而不随则孤,随而不忠则附。


一线阳光穿云出,愈见姣妍。二十年华识真理,于今虽晚尚非迟。




 

 

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